圆明三园中长春园的含经堂矗立着四座高大的蒙古包，行走其间能感受一番独特的草原风情，这些“远方客人”有着怎样的来历？小编告诉您答案~
清代宫苑里的蒙古包是当时清宫与蒙古诸部宗教、政治和文化交流的载体，在圆明三园中，山高水长与含经堂两地常搭建蒙古包，主要供设宴和接见外藩使用。
△清 《苑西凯宴图》局部
△山高水长蒙古包
山高水长是蒙古贵族朝觐皇帝的重要场所，每年元宵节，此地举行规模宏大的武帐宴，皇室成员与蒙古王公共赏烟火戏，还会举行摔跤 较射等具有游牧特色的系列活动。
△山高水长盛时元宵火戏平面图
《燕京岁时记》记载：“自（正月）十三以至十七均谓之灯节，惟十五日谓之正灯耳。每至灯节，内廷筵宴，放烟火，市肆张灯。”“十九日谓之筵九。每至筵九，皇上幸西厂子小金殿筵宴，看玩艺贯跤。蒙古王公请安告归。”
《理藩院则例》详细描述了山高水长武帐宴的具体活动：正月十四、十五二日，皇帝驾山高水长，看放烟火。由院先期将应行入座衔名，并蒙古善扑人入扑具奏。届期，带领年班朝觐，暨住京外边行走之内外扎萨克汗、王、贝勒、贝子、公、额驸、台吉等，暨回子伯克、呼图克图、喇嘛等，各携坐褥，由西南门入至药栏内，会同侍卫处，按内外王公大臣品级，以次列坐。内扎萨克列于南，外扎萨克、回子伯克列于北。公主子孙、姻亲台吉、协理台吉在药栏外南边树林内，按班排坐。呼图克图、喇嘛等俱在南边蒙古包内坐。
△含经堂蒙古包
圆明三园中的长春园是乾隆皇帝的“归政娱老”之所，退休后的居住之地，含经堂是长春园的中心，也是该园内最大的园林建筑群，蒙古包位于含经堂的南广场。
乾隆十八年（1753年）葡萄牙使臣巴哲格到北京，乾隆帝在长春园含经堂宫门广场“亲御帐殿，优以宴赏。”
乾隆三十二年（1767年）内务府造办处档案中有“梅花式蒙古包即在含经堂前殿院内搭盖”的记录，可见在含经堂南广场还曾搭建过梅花式蒙古包，其作用主要供乾隆皇帝修行和供佛使用。
有朋自远方来，不亦乐乎，知道了蒙古包的来历，您在游赏相遇之时，便不会有一丝陌生，反而多了一份亲切~